” अरितापट्टी उडु, अज़गाना धर्मम उडु, मंगुलम मंधाई उडु, मधिपाना एनम उडु,” सी. मुरुगेश्वरी कहती हैं, जो मूल पर्यावरणविदों में से एक हैं, जिन्हें मदुरई से 25 किमी दूर स्थित एक सर्वोत्कृष्ट गांव अरिट्टापट्टी की पवित्रता प्रिय है, जिसे हाल ही में तमिलनाडु के पहले जैव विविधता विरासत स्थल के रूप में अधिसूचित किया गया था।
स्थानीय कहावत धर्मम को संदर्भित करती है, पहाड़ियों के नीचे स्थित पानी के लिली के साथ बिंदीदार एक तालाब जो संस्कृति, इतिहास और जैव विविधता से समृद्ध ग्रामीण इलाकों के एक आदर्श मिसे-एन-सीन का हिस्सा है। तमिलनाडु बायोडायवर्सिटी बोर्ड के सदस्य सीपी राजकुमार ने एक रिपोर्ट में कहा है कि अजीबोगरीब और शांत वातावरण सात पहाड़ियों, लगभग 200 प्राकृतिक झरनों, 52 वर्षा-आधारित जलाशयों, तीन चेकडैम और पक्षियों के एक समृद्ध समुदाय से घिरा हुआ है।
सात छोटी पहाड़ियाँ – कालिंजमलाई, नट्टार मलाई, वायथुपिल्लन मलाई, रमायी मलाई, आप्टन मलाई, थेंकुडु मलाई और कज़ुगु मलाई – इतिहास और संस्कृति से समृद्ध हैं।
कालिंजमलाई में प्राकृतिक गुफाओं पर पाए गए दो तमिल ब्राह्मी शिलालेख 2 के समय के हैं रा सदी ईसा पूर्व। “वे इंगित करते हैं कि दो व्यक्तियों या दाताओं – नेलवेली के सिझिवन अधिनन वेलियन (तिरुनेलवेली का संभावित संदर्भ) और इलंची गांव के इलम पेराथन के पुत्र इलंजीवेल इमायावन – ने इस गुफा में जैन भिक्षुओं को आश्रय दिया था,” वी. वेदचलम कहते हैं, पूर्व वरिष्ठ पुरालेखविद, तमिलनाडु पुरातत्व विभाग।
मदुरै जिले में मेलुर के पास अरितापट्टी पहाड़ी पर जैन तीर्थंकर की मूर्ति का एक दृश्य। फ़ाइल | फोटो साभार: अशोक आर
गुफा के पास एक प्राचीन जैन तीर्थंकर की एक मूर्ति मिली है, जिसमें एक 10 है वां शताब्दी सीई vttezhuthu इसके नीचे एक शिलालेख मिला है जिसमें कहा गया है कि कालिंजमलाई को पहले ‘थिरुप्पिनैयनमलाई’ कहा जाता था, जबकि एक अन्य शिलालेख इस बात की पुष्टि करता है कि गाँव को ‘पाथिरिकुडी’ कहा जाता था, वह कहते हैं।
माना जाता है कि महावीर की एक बेस-रिलीफ संरचना 9 के दौरान एक जैन संत अकनंदी द्वारा बनाई गई थी वां-10 वां इतिहासकार जी सेथुरमन कहते हैं, सदियों सीई भी वहां पाया जाता है। “यहाँ जैन धर्म की उपस्थिति भी यह सोचने का रास्ता देती है कि ‘अरिट्टापट्टी’ नाम ‘अरिष्टनेमी’ नामक एक जैन भिक्षु से लिया गया होगा,” श्री वेदचलम कहते हैं।
8 का एक पांड्य-युग रॉक-कट मंदिर वां शताब्दी सीई – कुदैवराई कोइल – भगवान शिव के लिए लकुलिसा की एक दुर्लभ आधार-राहत मूर्तिकला के साथ, एक शैव जिसे भगवान शिव का अवतार माना जाता है, यहां भी पाया जाता है। “लकुलिसा एक प्रमुख शैव थीं और पाशुपतों के सिद्धांत के एक प्रतिपादक थे, जो शैव धर्म के सबसे पुराने संप्रदायों में से एक थे। रा शताब्दी सीई। राज्य में लकुलिसा एकमात्र अन्य स्थान चेन्नई में तिरुवोट्टियूर में पाया जाता है,” श्री सेथुरमन बताते हैं।
के लिए एक मंदिर इलमई नाचीएक अकेली महिला जो अविवाहित रहने के लिए समाज में कठिनाइयों का सामना करने के बाद अपने गृहनगर लौट आई और जिसे अभिभावक देवदूत के नाम से पूजा जाता है इलमई नयागीगाँव में पाया जाता है।
वाणिज्य का हब
इतिहासकारों का कहना है कि लगभग 700 साल पहले गांव एक महत्वपूर्ण व्यापारिक शहर था और इसका एक हिस्सा था तेनपराप्पु नाडुजो पांड्य साम्राज्य का एक प्राचीन क्षेत्रीय विभाजन है।
मदुरै के मेलुर ब्लॉक के अरिट्टापट्टी गांव में वर्षा आधारित पर्याप्त जल निकायों की उपलब्धता ने कृषि को फलने-फूलने में मदद की है। फ़ाइल | फोटो साभार: मूर्थी जी
यह गांव कई जल निकायों का घर भी है, जिसमें 16वीं शताब्दी में निर्मित अनाइकोंदन कनमोई भी शामिल है। वां तलहटी में पंड्या राजा सुंदरपांडियन थेवर द्वारा सेंचुरी सीई, और पेरियार नदी द्वारा पोषित पेरियाकुलम कनमोई।
“इसके अतिरिक्त, कामनकुलम कनमोई वर्षा आधारित है। तीनों कनमोई लगभग 100 एकड़ कृषि भूमि को पानी दे सकते हैं,” एझुमलाई पाथुकप्पु संगम के सदस्य ए. रविचंद्रन बताते हैं, जिसने 2011 में पहाड़ियों में खदानों को आने से सफलतापूर्वक रोका था।
वह देशी कैटफ़िश की मीठे पानी में मछली पकड़ने को पुनर्जीवित करने के लिए काम कर रहा है ( नातु केलुथी), कार्प्स ( kendai) और सॉफ़िश ( बाढ़) उन्हें टेनर के तेज पत्ता के पत्ते खिलाकर ( avaram) और होपबश ( वायरल) आदि, पिछले 15 वर्षों से, वह कहते हैं।
“एक लोकप्रिय परंपरा यह है कि जो महिलाएं शादी के बाद अरट्टापट्टी आती हैं उन्हें पहला भोजन बनाने के लिए धर्मम तालाब से पानी लाना पड़ता है। इससे पूरा गांव उन्हें जानने लगेगा। यह भी माना जाता है कि तालाब का पानी पीने से महिला को जल्द ही संतान की प्राप्ति होती है,” श्री रविचंद्रन कहते हैं।
रैप्टर्स का अड्डा
पक्षियों की लगभग 250 प्रजातियों और रैप्टर्स (शिकार के पक्षी) की लगभग 18 प्रजातियों के आवास के लिए यहाँ की पक्षियों की विविधता काफी समृद्ध है। पक्षी विज्ञानी टी. बद्री नारायणन कहते हैं, “लग्गर बाज़, शाहीन बाज़ और बोनेली के ईगल ने इस क्षेत्र को अपना घर बना लिया है, जो इंगित करता है कि इसका शिकार आधार बरकरार है, और इस तरह खाद्य श्रृंखला पूरी हो गई है।”
लैगर फाल्कन्स, एक दुर्लभ पक्षी है जो केवल उत्तर पश्चिम भारत में पाया जाता है, और दक्षिण भारत में और कहीं भी एक निवासी पक्षी नहीं है। “उनमें से एक जोड़ी है जिसे हमने पिछले चार सालों में कई बार उद्धृत किया है, और हम मानते हैं कि वे एक प्रजनन जोड़ी हैं,” उन्होंने आगे कहा।
मदुरै के पास अरट्टापट्टी गांव में पहाड़ियों के नीचे प्राकृतिक झरनों के आकर्षक दृश्य आंखों को एक उपचार प्रदान करते हैं जिसे जैव विविधता विरासत स्थल घोषित किया गया है। | फोटो साभार: मूरथी जी
“मास्टर शिकारी” बोनेली का ईगल यहां पाया जाता है, और शाहीन फाल्कन, जो पश्चिमी घाटों के लिए स्थानिक है, यहां देखा जाना असामान्य और दिलचस्प है। श्री नारायणन कहते हैं, “बाद वाला उड़ने में सबसे तेज़ है, यहां तक कि 300 किमी प्रति घंटे तक भी छूता है और पेरेग्रीन बाज़ की एक उप-प्रजाति है।”
“पुरातत्व और वन विभाग, अन्य लोगों के साथ-साथ स्थानीय लोगों द्वारा अरट्टापट्टी और मीनाक्षीपुरम गांवों की रक्षा के लिए एक संयुक्त एकीकृत प्रबंधन योजना तैयार की जाएगी। वनों के बाहर के स्थानों को जैव विविधता विरासत स्थल के रूप में घोषित करने से एक समृद्ध और अद्वितीय पारिस्थितिकी तंत्र की रक्षा करने में मदद मिलती है, जो सभी के लिए आसानी से सुलभ हो,” सुप्रिया साहू, अतिरिक्त मुख्य सचिव, पर्यावरण, वन और जलवायु परिवर्तन, तमिलनाडु कहती हैं।
वह कहती हैं कि अरिट्टापट्टी द्वारा प्रदान की जाने वाली ईको-टूरिज्म क्षमता को बचाने, बढ़ावा देने और टैप करने के लिए समग्र योजनाएँ बनाई जाएंगी।
एक विशेष वेबसाइट पर पर्यटकों की पहुंच के लिए एक डिजिटल रिपॉजिटरी बनाना और गाँव की प्रामाणिक जानकारी को क्यूरेट करना भी एजेंडे में है। “यह स्थानीय लोगों के लिए नौकरी के नए अवसर और आय पैदा करेगी, जो पारिस्थितिकी तंत्र के संरक्षण पर लोगों को जागरूक करने में संरक्षक के रूप में भी कार्य करेंगे,” वह कहती हैं।
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